人民出版社于2015年4月再次出版了费孝通先生所著的《乡土中国》一书，并于2016年7月进行第五次印刷。从出版、印刷的时间来看，这本书还勉强算新，但从写作的时间和书中所载与当今社会情况的差别来看，这却堪称是一本“古书”了。

部编版高中语文教材中有整本书阅读的单元，其中第一本就是要学生读费孝通先生的《乡土中国》。疫情期间，居家日久，闲来无事，翻出这样的“古书”再看看，倒是有了一些新的感触。也借此书，谈谈一个新乡村教师，对新时代、新乡村、新风貌的看法，切勿见怪。

费老开篇就说“从基层看去，中国社会是乡土性的。”这句话很有意思，费老由此开篇，我便也由此开始吧。

中国社会从古至今出现过许多阶层，有的阶层曾经出现但现在却早已消亡，有的阶层现是中流砥柱，有的阶层现在才方兴未艾。但唯独农民，却是自农耕诞生之日起便已经存在，至今依旧是中国社会的中坚力量。甚至可以说，中国社会的其他阶层多是由乡土社会分离出去的，他们不可避免地带有很多乡土社会的痕迹，但是由于长时间的发展，又与乡土社会有了很大的不同。上海地区的新乡村，可堪称是这一现状的“展览馆”了；西渡地区，亦可算是极其重要的一个“展厅”。

作为一名小学班主任，除了孩子，接触最多的便是家长了。家长这一身份，在这里可不是单指父母，涵义十分丰富。除父母外，祖父母便是家长一词的重要组成部分，他们是新乡村与旧乡村的见证人与亲历者，也是我工作中常常面对的人群之一。

新时代，乡村变了，有网络、有公路、有地铁、有商场、有外卖、有快递......可谓是应有尽有了。照理说，这些爷爷奶奶应该是与我们一样的“现代人”，但标签没那么容易贴，人更没有那么容易改变，我们也没有权力、没有理由要求他们必须改变。他们是新乡村的主体，亦是新风貌的引领者，有权决定自己的生存方式。

我与他们接触最多的时候，是放学。他们会骑着装了雨篷的三轮车，开着各种各样的老年代步车，步行的，骑电瓶车的，骑自行车的，交通方式远比我要多样。我不擅长和他们交流，但我得和他们交流，得学会和他们交流。交流中我发现，爷爷奶奶们可是谦逊有礼、尊师重教的很呢！

正如费老在《礼制秩序》一文中所说“礼是社会公认合式的行为规范。”礼在乡土社会中是一种规范，规范是双方都需遵守维持的，维持礼这种规范的是传统，传统是社会所累积的经验。“文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。”

托祖宗之福，我虽工作日短，却也知道孟子说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”。把“老家长们”当作是自家老人来对待，这样说来，我倒也不是完全不会和他们交流，我学习与他们的相处方式也不是从工作才开始的了。

班上有个从宝山转来的同学，平日里跟着奶奶生活，这位“宝山奶奶”一年里，我起码得见个百八十回，偶尔点头致意，偶尔闲谈几句，偶尔受其嘱托，偶尔也嘱托她几句，两年下来可算是老朋友了。这位老朋友有一日闲谈过后，刚刚转身离去，便自言自语脱口而出一句对我的评语：“艾咋小鬼头，人蛮好的。”用“只”来量化的“小鬼头”这个称谓，让我愣了一愣，旋即乐了，这可算是那我当自家小辈了。可惜反应太慢，若当时回上一句“艾咋老太，人也蛮好的。”可算是相得益彰了吧！

近来网课，孩子的网课还得这个“宝山奶奶”负责。费老的《文字下乡》一文中说到“乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子，在意义上是相同的。我并不责备自己孩子蚱蜢捉得少，第一是我们无需用蚱蜢加菜，第二是我的孩子并没有机会练习。”新时代的乡村，孩子们之间的差距日益缩小，费老当年所言，现在可早已不是这个情况了。但是不妨用这种说法，套用在“宝山奶奶”和我身上。

新乡村的老人在家里用软件上网课是弱于年轻人甚至孩子的，和年轻人与孩子在跳广场舞方面弱于新乡村的老人，在意义上是相同的。我并不责备我和学生们跳广场舞跳的差，第一是我们无需以跳广场舞作为消遣，第二是我们也并没有机会练习。

多么有趣的新时代，旧有乡土社会的规范去芜存菁，新时代的行为准则与之并行。多么有趣的西渡街道，村口的地铁站，地铁轨道下的农田，农田旁边的园艺，用着智能手机、跳着广场舞、接接孙子、买汰烧的老人。这样的新乡村、这样的新风貌，可能会随着时间的流逝而消失，但又有谁会否定其价值呢？我敢肯定，当这样的新乡村消逝时，必然会有人怀念这一时代。

最后我想再次引用费孝通先生在《乡土中国》一书中第八章《礼制秩序》一文中的这段话“文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。”

愿我们也能成为可被后世托福的祖宗，用这新时代、新乡村、新风貌，让后世也能有“衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。”的庆幸。

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