中国有句家喻户晓的古话:“无规矩不成方圆。”它随中国历史长河走过近五千多年的风雨。的确，家训从古至今都是不可或缺的，他扮演着每家每户的“掌舵人”，左右着一个家族的兴亡，驱使这一个家族的发展。在中国，好的家训甚至能被广为流传，颜之推的《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》。它们代表了一个家族，象征了一种时代，造就了一批人才。因为有了家训，才有了“孟母三迁”，造就了儒家“亚圣”孟子；因为有了家训，才有了“岳母刺字”，造就了抗金名臣岳飞；因为有了家训，才有了司马光的教子有方，造就了人生有成的司马世家。广一点来说，正因为有了家训，才有了中国的“礼仪之邦”一称。所以，一个好的家训对于培养人才是不可缺的。

家训如此之重要，怎样才能立一个好家训，好家规?其实，好的家训并非要流传千古，也并非要过于苛责。好的家训其实隐秘在我们身边，已融入我们的道德素养，只需我们细心观察，仔细摸索。在我眼中，家训先得从自身“训”起，提高自己的道德素养。勤俭节约可以作为很好的“家训之本”。要做到勤劳、俭朴，看似简单却困难重重。在学习、工作方面勤劳，认真负责，是一个人起码的义务；在吃穿住行方面俭朴，是一个人起码的原则。做到这些，才能升华的“节约”。金钱、财富，只有勤劳了，俭朴了，才会懂得它们的珍贵，懂得节约。“勤俭节约”这四个字作为中华民族的传统美德，却意义非凡。

其次，要“训”对家人的态度。“尊老爱幼”同样也是中华民族的传统美德。自古以来，“孔融让梨”、“黄香温席”的是“尊老爱幼”的佳话。它们同样也是最基本的待家人的态度。尊敬友爱从古流传至今。对“老”可以通过端茶、洗脚，这样的小事表达尊敬；对“幼”可以通过教导、礼让表达友爱。同样的，一家人要再次基础上和睦相处，这不也是家训的一种体现吗?

最后是“训”对广集社会的心理。它基本通俗来讲就是“团结邻里”。只有让自己学会勤俭，对家人学会尊敬礼让，才能立足于这个社会。有一个好的心理，才会学会帮助邻里，团结邻里。但你做到之前这些 你自然便会心生对社会的贡献之心，你才会不依仗财富。当你迈入社会时，你的家训告诉你要为社会贡献自己的力量。那时你会发现，只有“训”好自己对自己的态度与对家庭的态度，才能造就你对社会的态度；你才会明白，好的家训并非要多么著名，要多么受亿万人追捧，它仅需从身边小事抓起，一步一步，脚踏实地向前走，最终让你迈入并融入整个社会。

其实，只要交给你立足社会的道理的家训，就是好的家训。如今的新时代同样遵循“不训不成方圆”。家训仅仅是鞭策你的一种规矩，它的存在是为了警醒你，不让你走歪路；它们都有共同的目标——辅佐家长培育后代。终有一天，你不会在依赖家训，而你会凭着自律走向人生更远的目标。即使没有了家训，你同样会时时刻刻鞭策自己。这就是家训最终所带给你的，这一切都是家训的使命与义务。你何时真正脱离了家训，成功何时与你挥手，它会犒劳辛苦一生而最终领悟家训真谛的你。

指导教师 刘婷婷

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