河的此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸；河的彼岸一声长叹，欢乐尽在对岸。——泰戈尔

时代有太多属于自生特点的或光明或黑暗。游走在时代中端，我们身后是纵横捭阖的轴心时代、是闪耀着人性之光的文艺复兴与飘扬着理性大旗的启蒙运动；我们身前科技的蓬勃发展又会带来太多的惊喜与未知数。于是，在前者与后者耀眼光辉的夹杂下，当下这个前不见古人后不见来者的时代就显得格外朦胧与灰暗了。

也难怪当代英国历史学家汤园比对公元一世纪佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带的中国新疆青睐有加；居里夫人的女儿也宁可生活在未来。活在当下的人们有着不识庐山真面目，只缘身在此山中的迷茫。人们，更甚至于是一些杰出者似乎更习惯于这山望着那山高。

钦慕伟大固然是好事，然殊不知每个时代有每个时代的朦胧与迷茫所在，而每个时代都有其存在的必要价值与意义。我们所要做的正是告别仰望点燃微光。中世纪是压迫，剥削，停滞，战争的代名词，但我们不能完全否认这黑暗的一千年无疑为之后启蒙运动的辉煌、人民思想的豁然开朗，埋下微光的种子，奠定下坚实的时代基础。试想想被孔子批为礼崩乐坏的百家争鸣时期，在我们今天看来其思维微光的价值远超于他所推崇的上古大同时期。

所以与其不断仰望，不如脚踏实地的在独一无二的当下活得精彩！我们能做的也仅仅只是找寻当下的微光，为依然朦胧迷茫的生活带来一点方向感。恰如居里夫人所说：“我以为，人们在每一个时期都可以过着有趣而且有用的生活。”

时代发展依仗大众前行，而每一个个体都是一束微光，在孤独的踽踽独行中探索，守护当下的微光。对于开辟的孤独者，鲁迅说：“这东方的微光是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者爱的大纛，也是对摧毁者憎的丰碑。”

对于活在当下的我们来说，微光可以是一种集体的价值追求；亦可化身为小我的微弱奉献。微光是点燃天才思维迸发的驱动力，亦是普通人的星星之火。不论怎么说这束微光都以她的燎原之势为我们开辟新的文明纪元！彼时，泰戈尔所述的河两岸将欢声笑语，祥和一片。

　　　　奉贤区曙光中学 图书馆 林中元老师推荐