一、作者介绍及内容简介

亨利克·易卜生（Henrik Ibsen），挪威戏剧家、诗人，欧洲近代戏剧的创始人。他的作品强调个人在生活中的快乐，无视传统社会的陈腐礼仪。他对写作主题的选择和创新的写作技巧和结构处理都使他成为了近代戏剧的先锋。易卜生为审视社会和心理问题方面提供了新的激发性方法，还摆脱了19世纪的写作传统，开始使用口语化散文体进行写作。他被称为“现代戏剧之父”“伟大的问号”他的作品有诗剧《培尔·金特》（1874～1875），社会悲剧《玩偶之家》（1879）、《群鬼》（1881）、《人民公敌》（1882）、《海达·加布勒》（1890）；其象征性剧作《野鸭》（1884）、《当我们死而复醒时》（1899）等反映其“精神死亡”的思想

《玩偶之家》主要写了女主人公娜拉伪造父亲的签字向人借钱，为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后，生怕因此影响自己的名誉地位，怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时，海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等，不甘心做丈夫的玩偶，愤然出走。

戏剧开场是圣诞节前夕，娜拉在家中忙碌，她的丈夫海尔茂即将升职，家中一派欢乐的气氛，海尔茂一直称呼娜拉为“我的小鸟”“小松鼠”，娜拉也很喜爱这样的称呼。这时娜拉曾经的老同学林德太太，来找娜拉帮忙在银行安排工作。林德太太在离婚后吃了很多苦，看见娜拉家庭幸福美满的样子，她便认为娜拉没吃过什么苦。娜拉为了证明自己能吃苦，告诉了林德太太自己曾伪造父亲的签名，向人借钱为丈夫治病，而自己靠抄写工作还债 她很自豪自己救了丈夫的命。

正巧海尔茂决定辞退一位职员，林德太太刚好顶他的班。之后被辞退的员工上门找到娜拉，他就是娜拉的债主柯洛克斯泰。他发现了当时娜拉伪造了他父亲的签名，并以此为把柄要挟她帮自己保住职位。娜拉于是向海尔茂说柯洛克斯泰的好话，但其并不为所动。海尔茂和柯洛克斯泰是曾经的同学，海尔茂厌恶柯洛克斯泰和他套近乎，并且当众称呼他的小名。

柯洛克斯泰很快将检举性投入信箱。林德太太听说并表示愿意帮助娜拉，她和柯洛克斯泰曾经是恋人。林德太太和柯洛克斯泰终于互诉衷肠，柯洛克斯泰决定不再要挟娜拉，要拿回举报信。林德太太认为海尔茂有权知道这件事，这也是娜拉所期待的奇迹结局。但最终海尔猫茂看了信后暴怒，在拿回借据后又变回之前的样子。娜拉看清了丈夫的假面和两人关系的不平等，于是愤然离家。

二、书中令人印象深刻的部分

《玩偶之家》三幕中最令人印象深刻的无疑是第三幕，这也是戏剧的高潮部分。首先看举报信前后对娜拉称呼的变化。从“我的小鸟儿”“我的好宝贝儿”“你这娇滴滴的小宝贝儿”变为了“伪君子”“犯罪的人”“下贱女人”可见海尔茂最看重的是自己的利益，哪怕娜拉这么做是为了救自己的命。从这简单的称呼的变化，就直接撕下了海尔茂虚伪的假面，露出内里虚荣，爱面子，利己主义的本质。

果然在看到借据后，名誉危机解除，他对娜拉又回到了从前的态度。还说“我明白了，你以为我还没饶恕你。娜拉，我诅咒，我已经饶恕你了，我知道你干那事儿。都是因为爱我。”前后态度的对比，海尔茂高高在上的上位者姿态，终于让娜拉认清了他。于是两个人在八年的婚姻中第一次正正经经的谈话。

这一部分内容，也是我认为整部剧最精彩的部分。两人就婚姻家庭甚至社会中女性的职责，社会中男女平等的问题进行了讨论。娜拉代表着主体意识的觉醒，她有自己的想法和见解。“现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的人。”这样的话向我们向当时的观众，尤其是和娜拉相同处境的女性传递着精神的力量。随后也对当时宗教和法律的不合理之处进行了质疑，娜拉不知道宗教是什么，也不信那些法律是正确的。但她会自己去学习，去弄清楚。我认为这也是易卜生所认为的对待这些社会问题的态度。最后娜拉摔门而出，戏剧到此也剧终。

三、作者想传递的信息与我的想法

首先，看到结尾，我产生了为什么就写到娜拉摔门而出，而不往后写？如果想要激励当时的人们去解决男女平等，女性在家庭婚姻及社会中职责和地位等社会问题，写娜拉之后自力更生，养活了自己，并且搞懂了宗教法律的问题。这样不是更好吗？

但其实易卜生作为“伟大的问号”给出了社会中的问题，但没有给出明确的答案，继而让社会中的人们进行思考。其次，这样的写法更有力量感。娜拉的行为表现，他对于目前社会的质疑和反抗，对于这种不合主流的行为，观众更会去思考是否众生皆平等？作为一个人又应该如何去生活呢？作为女性，作为一个人都应该独立，不依附于任何人。

在易卜生所创作的社会问题剧中，他摒弃了传统的古代王公贵族和骑士游侠的传奇故事，而是强调在舞台上呈现当代人的日常生活，在戏剧中直接讨论当代社会的重要问题。

同时，我也看到了鲁迅对于娜拉未来的担忧，他认为在当时那样的社会环境下，娜拉不是堕落就是回来，还有一条就是饿死了。

易卜生鼓动了这样的一种出走精神，这对于启发社会认识到性别差异是很有帮助的。但如果有女性没有真正的理解出走和出走精神之间的区别，盲目的去模仿那么结局大抵就是鲁迅所说的堕落回来或者饿死。一个社会地位低下的女性独自在社会中大概率找不到工作，那么她们如何谋生？那只有出卖身体了。如果她不想出卖身体，在社会结构不改变的情况下，她也只能回来。那这是否也削减了其对于独立的信心呢？

因此我认为女性要先学会保护自己再谈独立。不谈差异只讲平等，是虚假的平等。女性想要独立不应该一味得去模仿男性。

四、对于整本书的评价和观感

我认为《玩偶之家》对于启发女性的独立思想，出走精神以及引发人们对于男女平等问题的思考是极有帮助的。但是也有其局限性，易卜生只给出了社会中的问题，提出了这样的一种出走精神，但他全然没有说具体该怎么做。在追求男女平等的道路上，必定会有无数次的失败，娜拉作为男女平等意识的先驱，在那样的社会环境下，失败是大概率的。因此追求社会平等不能只依靠个人的或是部分群体的力量，男女平等的实现一定是人民群众共同努力的结果。《玩偶之家》给我带来了很多思考，也让我对于社会中的性别问题产生了极大的兴趣。这场戏剧值得所有对于社会问题感兴趣的人观看。

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